Мы много слышим о проблемах архитектурного наследия Екатеринбурга: плохом состоянии зданий, реставрации и сносах. Но о том, что происходит со старинными домами в поселках, деревнях и небольших городках Свердловской области, среднестатистический екатеринбуржец знает мало, даже если он интересуется домами-памятниками.
Наиболее уязвимы образцы деревянного зодчества, которые не признаны объектами культурного наследия и находятся в частных руках. Таких домов в малых населенных пунктах Урала довольно много, но с каждым годом их становится все меньше и меньше. Часто они в плохом состоянии или вовсе заброшены.
Чтобы сохранить оставшиеся здания, екатеринбургские реставраторы, архитекторы и общественники создали объединение любителей деревянного зодчества Свердловской области «Традиция». It’s My City пообщался с его участниками и узнал, как энтузиасты спасают старинные здания, как пытаются научить собственников ухаживать за своими домами и с какими проблемами сталкиваются.
Как и зачем появилось «Традиция»
Объединение «Традиция» официально появилось в феврале этого года. Автором и идейным вдохновителем проекта стал архитектор-реставратор Андрей Романов, он же ведет сайт и соцсети проекта. Также в объединение вошли екатеринбургский общественник и градозащитник Олег Букин, реставратор Андрей Рогожин, зодчий Николай Зыков, историк искусств Анри Каптиков, реставратор комплекса «Мариинские избы» Андрей Бубенщиков и заведующий лабораторией дендрохронологии Института экологии растений и животных УрО РАН Леонид Агафонов.
— Идея у нас простая — научить людей традиционному образу жизни и традиционному жилищу, как правильно нужно строить, ухаживать и жить в таких домах, — заявляет Андрей Романов.
«Традиция» исследует и популяризирует старинное деревянное зодчество. Его на Урале осталось очень мало, поэтому, по мнению градозащитника, нужно поддерживать все, что сохранилось до нашего дня. В первую очередь проект занимается домами, построенными до революции. В то время еще сохранялись традиции резьбы по дереву, которые были утрачены ближе к Великой Отечественной войне.
— Что касается резьбы (пропильной или накладной), то она изменилась после революции. Стала не такой обильной и богатой, во многом потеряла и утратила связь с прошлым, — утверждает Олег Букин.
Участники «Традиции» ездят по Свердловской области и ищут дома, которые могли бы представлять культурную ценность. Все наиболее значимые объекты они заносят на карту на сайте проекта. Сейчас на ней 15 зданий.
Например, на карте можно найти дом Николая Тунева в Билимбае. Тунев был управляющим Билимбаевского чугунолитейного и железоделательного завода. Здание построили в конце XIX века. До 2017 года там находилось отделение «Почты России». В 2017 году дом Тунева признали объектом культурного наследия, а сейчас в нем хотят открыть музей истории поселка, но пока здание пустует.
В селе Коптелово есть дом с необычным для памятника названием — «Изба бабы Кати». По одной версии, здание построено в 1839 году, по другой — в конце XVII века. В книге «Режевские сокровища» утверждается, что на данный момент это старейшее деревянное строение Урала. Дом назван в честь последней жительницы — Екатерины Тимофеевны Калининой, которая продала избу в 1972 году. Тогда в здании разместился музей. Туда водят экскурсии гиды и показывают, как было устроено жилище XVII — начала XX веков.
На карте можно найти и один екатеринбургский деревянный особняк — дом Панова, который находится на Сакко и Ванцетти, 23, недалеко от двух усадеб купцов Агафуровых. Особняк построили в 1890-е годы. Мы привыкли, что красивые усадьбы обычно принадлежат купцам, но этой владел зажиточный крестьянин Панов. Это здание — пример жилой застройки конца позапрошлого века, украшенной русскими орнаментами и резьбой, выполненной в разных техниках. Дом признан памятником, но давно пустует.
Второе направление — просветительское. Реставраторы и архитекторы читают лекции офлайн и онлайн, устраивают мастер-классы для студентов-архитекторов или волонтеров, которые собираются присоединиться к проекту. На лекциях рассказывают о деревянном зодчестве — о его истории, о том, как работать с ним, как реставрировать деревянные здания. На мастер-классах студенты и волонтеры могут применить полученные теоретические знания на практике, поработать руками, рассказывает сооснователь «Традиции» Андрей Романов.
Наконец, третье направление — практическое, когда участники «Традиции» выезжают на конкретный объект, обследуют его, делают замеры, дают консультации хозяевам и реконструируют дома. По словам Романова, они консультируют собственников деревянных домов бесплатно, а реставрация уже будет стоить денег, так как специалистам и бригадам нужно платить за работу.
Участники «Традиции» хотят сохранить деревянное зодчество в таком состоянии, чтобы домами можно было пользоваться и жить в них. Прежде всего градозащитники, реставраторы и архитекторы общаются с собственниками зданий, убеждают и мотивируют сохранять дома в первозданном виде. Если дом заброшен, то участники объединения ищут собственников, наследников, а если и это не удается, общаются с местными администрациями.
Иногда «Традиция» помогает сделать тот или иной особняк объектом культурного наследия и поставить на государственную охрану. Этим занимается Олег Букин. Однако далеко не всегда госохрана имеет смысл, так как даже за такими домами никто не хочет следить.
— У нас, конечно, есть возможность заявлять их на государственную охрану, но иногда это может не принести какую-то пользу, потому что все равно эти объекты никому не нужны, — говорит Олег Букин.
Первый спасенный особняк
«Традиция» начала работать около двух месяцев назад, поэтому пока участники объединения занимаются поисками деревянных особняков в разных населенных пунктах Свердловской области, налаживают контакты с хозяевами и консультируют их. По словам Андрея Романова, чтобы заниматься реставрацией конкретных домов, нужно еще сделать немало.
— Нужная хорошая материальная база. К примеру, есть собственники, которым нужны наличники. Для этого нужно организовать столярную мастерскую полного цикла — с сушкой, обработкой, резкой, подготовкой, окрашиванием. Затем доставить это из Екатеринбурга собственнику, живущему в области. Эта технологическая цепочка пока еще не настроена, — добавил архитектор.
«Традиция» уже смогла спасти от сноса первый деревянный особняк. Это купеческий дом в селе Быньги под Невьянском, построенный в начале XX века. Здание даже попало в фильм «Угрюм-река», который сняла Свердловская киностудия в 1968 году. Специально для фильма его отремонтировали, и до 1990-х годов здание содержалось в хорошем состоянии. Однако с 90-х дом запустили.
Первоначальный план спасения особняка звучал так: с 20 февраля по 20 сентября 2025 года реставраторы исследуют состояние сруба, делают точные замеры, готовят здание к реставрации и перевозке в село Мариинск, где находится комплекс «Мариинские избы». Уже там специалисты должны отреставрировать здание снаружи и изнутри.
Правда, во время исследований выяснилось, что перевезти здание полностью невозможно.
— У нас нет возможности полностью увезти весь сруб, хотя дом достаточно компактный. Его можно было бы поднять на домкратах и на платформе увезти целиком. Но собственник его довел до такого состояния, что продавилась балка, перекрытия, и поэтому шевелить его уже небезопасно, — говорит Андрей.
Поэтому они решили полностью разобрать дом, сохранить лишь уцелевшие и не прогнившие элементы, а все здание воссоздать уже на месте в «Мариинских избах».
Остальные проекты «Традиции» пока на стадии переговоров с собственниками или местными властями. Также в планах у участников объединения организовать экспедиции в разные села Свердловской области для поиска интересных им деревянных домов. Например, в июне реставраторы поедут в Ирбит и Артемовский.
«Люди хотят, чтобы им помогли, подсказали»
Одна из проблем, с которой сталкиваются участники объединения «Традиция» — несговорчивость некоторых хозяев домов. Многим собственникам все равно, что их дома — образцы деревянного зодчества XIX века. Они ремонтируют их так, что утрачивается исторический облик.
— Зачастую объекты покупают люди из города для того, чтобы использовать их в качестве дач, и какая-то аутентичность и подлинность их мало интересует. Они приезжают, проводят ремонт, снимают всю лепнину, убирают деревянные элементы, все выхолащивают. Либо просто зашивают сайдингом или OSB-плитами фасады, уродуют внешний облик, внешний вид исторического здания. Это трагедия, очень большая трагедия, — сетует Олег Букин.
Есть и заинтересованы в реставрации домов собственники, которые не могут сами заняться этим. Тогда за работу берутся реставраторы из объединения или же помогают найти нужных специалистов. Также хозяев домов учат ухаживать за деревянным домом, чтобы сохранить его в хорошем состоянии. Например, несколько раз в год проверять состояние фасадов на появление плесени, трещин и вредителей (муравьев, термитов, древоточцев).
— Иногда мы просто приезжаем в город или поселок, видим исторические дома, постучимся и вызываем людей на разговор. Некоторые выходят, некоторые не выходят. Многие относятся с недоверием. Одни — потому что не хотят ничего сохранять. А некоторые просто опасаются, не доверяют: кто-то там приехал и пытается что-то продать. Но мы некоммерческая организация, мы не продаем свои услуги, мы хотим помогать. По крайней мере, я работаю на общественных началах. Поэтому некоторые все-таки открывают и разговаривают с нами, — рассказывает Олег Букин.
Его коллега Андрей Романов, напротив, утверждает, что довольно редко встречается с сопротивлением со стороны хозяев домов.
— Люди хотят, чтобы им помогли, подсказали, и вообще заинтересованы в этой теме. Кто-то может заплатить деньги за реставрацию, а кому-то достаточно консультации. Например, одной женщине мы подсказали мастера, который может сделать ей наличники. Кто-то сам ремонтирует, мы можем его проконсультировать, — отмечает Романов.
Вторая большая проблема — это вымирание деревни. Хозяева домов умирают, а них их место не приходят новые: наследники уезжают в город, дом в деревне продать очень сложно, а поэтому в конце концов он оказывается заброшенным. Иногда за домом могут смотреть соседи, но они мало интересуются сохранением архитектурных особенностей здания. Администрации поселений также не очень внимательно относятся к пустующим историческим особнякам.
— Раньше вымершие деревни были где-то далеко в Сибири, вдали от больших городов. А теперь вымирают знаковые уральские села, деревни. Там образуются целые улицы, где через дом или через два дома никто не живет. Это трагедия. Трагедия, потому что уральский социум уходит куда-то в небытие, а вместе с ним и материальная культура, — сетует Олег Букин.
Как можно помочь проекту
Часто «Традиции» требуются волонтеры: их могут привлекать к реставрации и к наблюдению за зафиксированными на карте домами. Люди нужны всегда, говорят основатели проекта, поэтому объединение всегда находится в поиске добровольцев, заинтересованных в сохранении деревянного зодчества.
Любой желающий может рассказать объединению о домах, которые можно отреставрировать. Обратиться могут как собственники, так и неравнодушные соседи, если здание заброшено.
Еще один способ посодействовать развитию проекта — сделать пожертвование. Донаты помогут покрыть транспортные расходы: участникам приходится много передвигаться между городами и поселками Свердловской области. Также деньги пойдут на оплату восстановления того или иного дома, особенно, если у него нет хозяев.
Анкеты для волонтеров, собственников домов, а также форму для донатов можно найти на сайте объединения «Традиция».
Нам нужна ваша помощь! It’s My City работает благодаря донатам читателей. Оформить регулярное или разовое пожертвование можно через сервис Friendly по этой ссылке. Это законно и безопасно.