В Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля состоялся Царский крестный ход, приуроченный к 103-й годовщине расстрела императора Николая II и его семьи. В этом году свердловские власти не согласовали мероприятие из-за роста заболеваемости коронавирусом. Улицы ради шествия перекрывать не стали, но движение верующих все-таки контролировали сотрудники ГИБДД. Ранее в этот же день количество заболевших коронавирусом в Свердловской области превысило отметку 100 тысяч. It’s My City прошел вместе с паломниками и узнал, почему они все-таки решили присоединиться к крестному ходу.
К часу ночи на Царской улице перед Храмом на Крови паломники перекрывают движение автомобилей. На сцене у входа в храм идет божественная литургия, которая транслируется на экраны. Толпа внимательно смотрит за процессом. Люди кланяются, касаясь головой и ладонями асфальта. Между ними ходят попрошайки и поставленными голосами просят деньги. На тротуарах стоят указательные таблички «Причастие» и «Исповедь», рядом с ними находятся батюшки.
Подъехавшие на место сотрудники ГИБДД незаметно перекрывают Царскую улицу с двух сторон. У отдела полиции № 1, что чуть дальше по улице в сторону Толмачева, появляются несколько машин полка ППСП.
Около 02:00 крепкие мужчины в желтых футболках выносят икону с Николаем II и катят образ в сторону проспекта Ленина. Они из общества православного бизнесмена Константина Малофеева «Двуглавый орел», которое решило контролировать безопасность шествия в этом году.
«Улицы для всех не перекрываются. Крестного хода в привычном для нас виде не будет. Он не согласован. После святого причащения каждый отправится кто куда, каждый в свое место — куда пошлет и накажет Бог. Напоминаем, что ждем вас всех в 6:30 в Ганиной Яме», — говорит со сцены митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений (Кульберг). Так начинается несогласованный крестный ход.
В образующейся колонне одна из первых идет 21-летняя Александра. Это первый крестный ход в Царские дни для девушки. «Царица Александра — это моя небесная покровительница, поэтому я не могла не прийти. Мои родители мусульмане, а к вере я пришла три года назад. Получается, только недавно. Коронавирус — искусственно созданный вирус, поэтому нечего бояться. Тем более заболевает всего 1% населения, а если заболевает, то в легкой форме, не более того», — говорит Александра. Она идет без медицинской маски.
Все люди, присутствующие на Царской улице, образуют длинный поток шествующих. Единицы из них в масках. На груди висят иконы. Женщины и мужчины поочередно напевают «Господи Иисусе Христе, Сын Божий, помилуй нас».
Для жительницы Челябинска Алены это первое посещение крестного хода в Царские дни: «Все сошлось разом: нашлось много людей, которые поехали в Екатеринбург. Раньше они почему-то не находились. Нас с прихода организовали на автобусе, очень удобно. Приехали сегодня к литургии. Меня трогает Николай II. Я гражданка России и царская семья — это наша история.
Ход я собираюсь пройти с божьей помощью, я обычный человек, и трансгуманисты надо мной еще не работали. Мы находимся на улице. Наши правители же не боятся в закрытых помещениях сидеть без масок.
На ходу мне нравится, что идут люди целеустремленные, воспитанные, никакого хамства и беспорядков».
В другом настроении находим паломницу Ольгу. «Это мой первый и, судя по всему, что сейчас творится в мире и в православии, последний крестный ход здесь», — мрачно говорит женщина. Под событиями, которые творятся в мире, она имеет в виду чипирование и приход антихриста. На груди у нее Скорбященская икона Божией Матери. Ольга отказывается называть город, где живет, но говорит, что посетила более 157 монастырей за последние пять лет. В Екатеринбург женщина приехала из Иерусалима, где также посещала монастырь. Она объясняет свое участие в шествии на фоне коронавируса фразой: «Чем больше боишься, тем больше получаешь».
«Очень много людей приехало из других регионов и областей, это говорит о том, что наша вера — правая. Наша вера возрождается, народ не спит, все мы чтим батюшку-царя и надеемся на возрождение монархии. То, что ход не согласовали — это политика. Но вы видите, что простой русский народ ничего не останавливает. Грядут антихристские времена, а там… Кто его знает, сколько нам еще суждено. Будет покаяние — будем ходить на крестные ходы и молиться, не будет покаяния — значит все закончится», — говорит Ольга.
По ходу шествия на перекрестках появляются сотрудники ГИБДД, которые дают команды идти или стоять. Таким образом они помогают перейти улицы Московскую и Репина, колонна движется по проспекту Ленина и перетекающей из него Татищева. Здесь среди потока пожилых людей шествует молодая пара. 29-летний Алексей Полянин — ведущий православного телеканала «Союз» (принадлежит Екатеринбургской епархии) — идет в кепке «Родина» и с иконой царской семьи на груди. Он говорит, что уже переболел коронавирусом, а личное средство защиты у него висит на цепочке — это икона.
«Хожу уже четвертый год, потому что не могу прервать традицию. Пока русское общество ходит в такие крестные ходы, оно тем самым не дает умереть истории, что, на мой взгляд, является самым главным. Мне кажется, важно помнить, что больше ста лет назад хотелось для народа сделать как можно лучше и быстро и подобные тенденции есть в наши дни. Но это не значит, что лучше для сердца и комфортнее. Мы сейчас идем вспомнить те моменты, когда удобство и комфорт не победили, а усугубили», — говорит Алексей.
В колонне особенно выделяется пожилой мужчина в широкой шляпе с массивными кольцами на больших пальцах — петербуржец Иван. Он говорит, что любит путешествовать автостопом и участвовал в различных крестных ходах уже более 20 раз. В разгар пандемии он ездил в Беларусь — прошел от Гомеля до Жировичского монастыря.
«Крестный ход — это своеобразная молитва, дающая много энергии и объединяющая самых разных людей. Это великое действие.
Вот если бы три раза сделать крестный ход вокруг Москвы, сразу бы остановился этот коронавирус. Но есть силы, которые в этом не заинтересованы.
Вирус есть, этого никто не отрицает, но масштабы его сильно преувеличены. Многие болезни, которые не имеют к нему отношения, гребут под марку этого вируса. Как появился коронавирус, исчезли чума, холера, атипичная пневмония, эбола, СПИД — такой „сильный“ этот ковид», — говорит Иван.
Мужчина добавляет, что ладан уничтожает любые бактерии, как и колокольный звон: «Три дня позвонить в колокола и от вируса бы не осталось и следа. Но тайные силы зла — тайные правители мира, их пять — управляют тринадцатью. Тринадцать управляют тремястами. Они смеются над конспирологией, а именно все идет из конспирологии. Самая высшая конспирология — космос. Все планеты заселены бесами, которые на них не пускают. Нам рассказывают сказки про полеты на Луну и Марс, никто никуда не полетит. Олигархи знают, что Земля после второго пришествия сгорит, и хотят сбежать на другие планеты, чтобы там сделать себе царство небесное. Но этого никогда не будет, это бред больного идиота».
На Бебелевском мосту на пешеходной зоне поток сужается в узкую линейку из двух-трех людей. Колонна замедляется, растягивается. Кто-то переходит на противоположную сторону дороги. Из толпы слышны замечания: «Это они так потоки для нас разделили». За мостом одинокий мальчик лет семи обращается к трем идущим пожилым женщинам:
— Люди, я потерялся!
— А как зовут маму?
— Ольга Сергеевна.
— А тебя?
— Филипп.
— Филипп, ты иди вперед, все равно все там встретятся. А лучше прибейся к какому-нибудь батюшке, — советует одна из женщин.
Мальчик убегает вперед. Развязку с Бебеля на Техническую контролирует инспектор ДПС на мотоцикле.
У «Таганского ряда» в колонне замечаем единственного мужчину в маске, которая не стянута на подбородок. Он представляет Павлом и говорит, что в третий раз выходит на крестный ход в честь годовщины расстрела царской семьи. Мужчина говорит, что не опасается заразиться коронавирусом здесь, но правила соблюдает. «В торговые центры заходишь, там еще страшнее, а здесь открытый воздух, продувает все. В целом есть дистанция между людьми. Я считаю, что духовность это великая вещь, поэтому все защищены», — говорит Павел.
За «Таганским рядом» у тротуара останавливается машина с питьевой водой по 0,5 мл — бутылочки выставляют на землю и шествующие разбирают их.
В шапке с казачьей бело-синей кокардой и имперским флагом шествует Игорь. В 2019 году он покинул Екатеринбург и переехал в Краснодар. На Кубани он стал казаком, так как считает, что это образ жизни вольного человека. Он хотел бы, чтобы казачество было прежде всего идейным, а не родовым.
В крестном ходе в Екатеринбурге он участвует в третий раз. В начале года мужчина переболел коронавирусом в легкой форме.
«Иду с черно-желто-белым имперским флагом, под которым Россия не проиграла ни одной войны. Я очень верю в самодержавие на Руси и его возрождение, поэтому надеюсь, что благодаря таким мероприятиям в народе произойдет осознание. Очень рад, что люди пошли, не испугавшись карантина. Думаю, что все будут здоровы, всем это мероприятие понравится и на следующий год оно повторится. Свежий воздух всегда полезен. Между нами большая дистанция, мы идем очень быстро и коронавирус не успевает сработать. А под иисусову молитву он вообще не может работать», — говорит донской казак Игорь.
Игорь добавляет, что негативно относится к вакцинации, потому что вакцина, по его словам, не испытана. «Лучшая вакцина находится в церкви — исповедоваться, причащаться и вести здоровый образ жизни», — заключает мужчина.
Жители Калуги Алексей и Константин, идущие с флагами родного города и имперской России, оказались на крестном ходе в Екатеринбурге в четвертый раз. Впервые они приняли участие в шествии в 2018 году в столетнюю годовщину расстрела Романовых и с тех пор приезжают «питаться добром, счастьем и энергетикой на весь год». «Мы специально покупаем билеты и ждем эту дату. Помимо православного туризма, это еще и подпитка на весь год», — говорит Алексей.
На его груди медаль с крестом «Всемирное покаяние русская православная церковь». Мужчина получил ее за то, что возвел в Калуге в парке культуры памятник Николаю II. «Люди не ценят, что у них есть.
Мне кажется, весь Екатеринбург должен был идти крестным ходом. И не приезжие паломники, а Екатеринбург с флагами задавать тонус всему ходу. Митрополиты у вас очень мудрые. Ковид нам не страшен, это новая модернизация гриппа.
Даже если человек заболеет, ему Бог поможет выкарабкаться, если есть вера. Надо идти вперед и давать пример», — заключает Алексей.
К шести утра первые участники хода добрались до Ганиной Ямы, где начался молебен святым Царственным страстотерпцам. По данным Екатеринбургской епархии, в шествии приняли участие две тысячи человек.
Нам нужна ваша помощь! It’s My City работает благодаря донатам читателей. Оформить регулярное или разовое пожертвование можно через сервис Friendly по этой ссылке. Это законно и безопасно.