«Если взять с собой спирт, кого угодно можно будет встретить»

Инопланетяне, путешествия во времени и снежный человек — кажется, все это термины из разных фантастических вселенных. Однако недалеко от границы Пермского края и Свердловской области есть лес, в котором нашлось место для всего перечисленного. Речь о Молебской аномальной зоне. За последние 50 лет одни встречали здесь инопланетян или видели НЛО, другие наблюдали появляющиеся из ниоткуда шары или вспышки света.

Корреспондент It’s My City Соня Глухова совместно с проектом «Уральский энтузиаст» отправилась в Молебскую аномальную зону. Они провели несколько дней, общаясь с уфологами, исследуя места гипотетического космодрома и других локаций, связанных с инопланетянами, снежным человеком и другим сверхъестественным, и даже узнали секрет от местных, как все это можно увидеть.

Где на Урале находится «аномальная зона» и как она появилась

Куриная слепота — так в моем детстве все называли изящные желтые полевые цветы на тонком стебле. Только сев за этот текст, я узнала, что на самом деле это лютики. Всю мою жизнь они росли где-то рядом, но казалось, из-за имени не должны мне нравиться. По дороге в Молебскую аномальную зону смотрю, как друг друга сменяют уральские горы, леса и зеленые поля разных трав. Яркими желтыми пятнами часто вижу эту куриную слепоту.

Когда мы пересекли границу Свердловской области и оказались в Пермском крае, дорога изменилась. Саша, мой напарник в командировке и автор блога «Уральский энтузиаст», говорит, что здесь она лучше, чем в нашей области. Если бы он это не сказал, я бы и не заметила. Но увидела перемену в природе. Кажется, окажись здесь человек не из этих мест, он никогда бы не заметил разницы, а для нас очевидна тонкая смена климата. Простым маркером стало то, что в полях к знакомым желтым пятнам стали добавляться фиолетово-розовые — это восточный козлятник, из-за которого пермяки говорят, что у них можно посмотреть «лавандовые поля».

Здесь на границе Свердловской области и Пермского края на левом берегу реки Сылва между селом Молебка и деревней Каменка находится Молебская аномальная зона. По-простому между собой приезжие называют это место «зоной». Эта территория также известна под другими именами: М-ский, Молебкинский или просто Пермский треугольник.

«Зона» стала первой территорией нашей страны, которая получила мировую известность как аномальная. Если загуглить информацию о ней, найдется скопированный десятки раз текст небольшой заметки о том, что территория получила известность в 1989 году после того, как в рижской газете «Советская молодежь» опубликовали цикл статей журналиста Павла Мухортова о внеземных контактах. 

В своей книге «М-ский треугольник, или Чужие здесь не ходят», которая вышла через год после публикации статьи, автор писал, что приехал в командировку на Урал по приглашению своего заочного знакомого Эмиля Бачурина, основателя пермской группы по изучению аномальных явлений. Он позвал его присоединиться к экспедиции, намеченной на чрезвычайно благоприятные для наблюдения НЛО дни.

Кажется, для того, чтобы территорию признали аномальной люди во всем мире, нужно много свидетелей и бесспорных доказательств. Но на примере Пермского треугольника оказывается, что иногда достаточно слов одного человека, который уверенно и систематически транслирует свою историю, собирает вокруг единомышленников и находит последователей. Таким визионером и стал обычный кунгурский геолог Эмиль Бачурин, первооткрыватель Молебской аномальной зоны.

Скрин из видео ютьюб-канала «Музей уфологии»

На «Ютубе» сохранилась видеозапись его интервью 1996 года — это ролик плохого качества, где улыбчивый пожилой мужчина в пиджаке сидит на фоне фотообоев, последовательно и спокойно рассказывает о том, как в 1983 году ему «повезло и не повезло» наблюдать посадку «объекта округлой формы с голубовато-фиолетовым свечением». С помощью компаса он засек его координаты и на следующий день обнаружил в этой точке загадочный круг диаметром 62 метра. Бачурин решил, что это след, оставшийся после посадки НЛО, после чего вышел на связь с сообществом исследователей инопланетян.

Почему безоговорочно поверили его истории, трудно сказать. Возможно, дело в его уверенной и доказательной манере рассказа, а может быть, роль сыграл контекст времени. В СССР пик интереса к парапсихологии пришелся именно на конец 1980-х годов, тогда даже в структуре Министерства обороны была группа экстрасенсов. 

Также стоит отметить, что уфологи зачастую уверенно используют научные термины для объяснений, говоря при этом псевдонаучные вещи.

Как вообще возникла аномальная зона в Пермском крае — вопрос, на который ни у Бачурина, ни у его последователей не было однозначного ответа. Кто-то находит его в истории: поселок был святым местом для марийского народа, и здесь располагался молебный камень, давший название образовавшемуся тут поселению. Кто-то ссылается на то, что здесь географически находится один из центров Земли.

Как живут люди в селе Молебка, через которое все попадают в аномальную зону

После пережитого Эмиль Бачурин стал организовывать экспедиции на территорию, делиться информацией об этом месте в сообществе уфологов, а постепенно в 1990-х «зона» стала почти местом паломничества. Сюда регулярно стали приезжать люди со всей страны. Согласно публикациям в СМИ, ежегодно М-ский треугольник посещали 100 тысяч человек — это ученые, исследователи и туристы.

В начале 2010-х аномальный туризм поддержали и на региональном уровне: власти Пермского края планировали построить здесь обсерваторию с куполом в виде летающей тарелки и музей НЛО. Пока эти задумки не воплотились в жизнь, но на трассе Пермь — Екатеринбург тогда же установили дорожный указатель с изображением НЛО и поставили памятник русскому инопланетянину. Эти достопримечательности сохранились, их все еще можно увидеть, они же фигурируют в массовой культуре.

Например, в 2023 году вышел фильм «Чувства Анны» о сотруднице Пермской кондитерской фабрики, которая начала слышать голоса инопланетян. В конце есть пронзительная сцена у памятника инопланетянину. Только когда я оказалась у реальной статуи, поняла, что эпизод сняли на реконструированной локации. Настоящий пермский инопланетянин намного меньше и выглядит потрепанным — народный монумент пережил уже несколько реконструкций и покрасок, изначально памятник был коричневого цвета.

Сама достопримечательность находится вблизи Молебки. Подъезжая к селу, я думала, здесь кипит жизнь из-за потока туристов. И размышляла о том, что подобные истории о паранормальном помогают развивать регионы: в городах появляются туристы, а это дает местным жителям работу. В интернете даже периодически появлялись публикации про Молебку в таком контексте. Например, «Московский комсомолец» цитирует обсуждения с форумов:

«Одно время мы в Молебке бизнес организовали. Перевезти людей через речку — стольник, проводить в глухие места — 300 рублей. Продукты туристам привозили — продавали втридорога. Спиртное на ура шло — женщины наши принялись гнать самогон. Мы столько историй здесь наслушались про инопланетян, что сами поверили в их существование».

«Знаете, как все происходило? Приезжали журналисты, уфологи, туристы, разжигали костры, запасались спиртным и пили днями и ночами, — рассказывали местных жители. — Все ждали прихода «зеленых человечков». И представляете... дожидались ведь! Неудивительно при таком количестве алкоголя. А потом на весь свет трубили, что видели летающие тарелки и общались под гитару с инопланетянами. Если же кто не заметил «зеленого человечка», его поднимали на смех, мол, зря в такую даль съездил!»

Но даже большой туристический поток не смог помочь глобальному развитию Молебки. На месте мы увидели знакомую картину умирающего уральского села с покосившимися домами и кучей опустевших зданий. Только на детской площадке здесь красками нарисована летающая тарелка. А еще в поселке можно встретить не только коренных жителей, но и тех, кого притянули к месту аномальные истории и самые разные обстоятельства. Например, в Молебке живет француз Ксавье.

— Ты как оказался в России?

— Да перешел через дорогу.

Говорит он на русском уверенно, но с акцентом, часто делая ударения на последних слогах и протягивая окончания. При этом сама манера общения как у типичного жителя маленького поселения: Ксавье скупо отвечает на вопросы, мало рассказывает о себе и много о быте. К примеру, жалуется на то, что с недавних пор в селе проблемы с коровьим молоком.

В 2012 году он приехал в Кунгур на фестиваль воздухоплавания. Хотя кадры массового запуска воздушных шаров стали визитной карточкой Каппадокии, в разных частях России еще с 1990-х регулярно проходят разнообразные фестивали и соревнования с аэростатами. После участия в одном из них Ксавье решил остаться в России и вот уже несколько лет живет в Молебке. Потом я нашла старое интервью с ним, где он делится тем, что всегда был русофилом: с детства учил русский язык и мечтал переехать в нашу страну.

Живет он в обычном деревянном деревенском доме. Во дворике нагромождено множество самых разных вещей — от инструментов для огорода до спортивного тренажера. Попадая внутрь, слышишь успокаивающую музыку для медитаций, она исходит из портативной колонки, которая стоит рядом с планшетом, где на «Ютубе» воспроизводится видео игры на хэндпане (ударном инструменте для медитаций — прим. ред.).

Внутри дома несколько комнат с простым убранством. На кухонном столе буханки свежеиспеченного хлеба, в гостевой комнате у каждой стены стоят кровати или диваны, а рядом с печкой сушится собранный иван-чай. Ксавье занимается земледелием и преподает французский онлайн. А еще у него останавливаются туристы. Здесь же можно пообедать за 200 рублей или купить буханку свежего хлеба за 100.

— Хочу сделать ремонт в гостевой комнате и доделать веранду на улице. Тогда в следующий раз могли бы у меня остановиться. А на улице тогда можно организовать какое-то мероприятие.

На Ксавье футболка с надписью moon equiped. Однако когда начинаешь в более узкой компании говорить с ним об инопланетянах, он снисходительно отвечает, что их не бывает, а сам он ничего подобного не видел. Хотя окна его дома выходят прямо в сторону аномальной зоны. Только начинаю удивляться первой встреченной аномалии: в аномальные места переехал человек, который не верит во все это, как тут же Ксавье между делом начинает уверенно говорить о химтрейлах.

— Инопланетян я, конечно, не видел, но вот регулярно смотрю, как здесь распыляют что-то с самолетов. Я же сам занимался воздухоплаванием, понимаю, что такие следы после самолета оставаться не могут.

Как устроена аномальная зона и при чем здесь современный фольклор

Здесь же, в Молебке, провел последние годы жизни и первооткрыватель пермского треугольника Эмиль Бачурин. Он хотел, чтобы после смерти его похоронили на «зоне», но этого не случилось, хотя с этим не до конца согласны его последователи.

— Когда в 2009 году Эмиль умер во время пожара, свидетели рассказывали, что столб дыма от него под неестественным углом повернулся и шел прямо в сторону «зоны», которую от села отделяет только река, — делится Алексей Королев.

Алексей — наш проводник в аномальную зону. Без него новичку здесь можно заблудиться или просто не найти путь до некоторых мест. Причин для этого несколько: во-первых, если открыть здесь карту, она покажет, что ты находишься посередине большого зеленого пятна протяженностью несколько километров; а во-вторых, можно легко перепутать сами локации между собой, так как глобально все они выглядят одинаково.

Алексей не только лично был знаком с Эмилем Бачуриным, но и стал преемником его знаний. Также он организует Алешенька-fest и «Клуб моржей Шарташа» в Екатеринбурге. Хотя из общения с ним я так и не поняла, действительно он верит во что-то сверхъестественное или просто интересуется всем необычным вокруг себя.

Перебравшись через реку, мы попадаем в Молебскую аномальную зону. Идем около шести километров по пересеченной местности, периодически снимая с себя клещей, в какой-то момент их становится так аномально много, что мы находим их каждые пять минут.

Спустя пару часов пути кажется, что мы одни в лесу, где уже долгое время никого не было. И вдруг посреди нигде видим лавочку, у которой стоит босоногий мужчина, весь в клещах, но ему будто бы все равно. Оказалось, он путешествует по Уралу и сейчас изучает эти места. Бродя по лесу в течение следующих дней, мы еще несколько раз натыкаемся на следы босых человеческих ступней — они принадлежат этому страннику.

Двигаемся дальше и наконец-то выходим из леса на открытое пространство — это Центральная поляна, первая цель нашего путешествия. Здесь нам попадаются жуткий деревянный указатель с разными локациям аномальной зоны с черепом какого-то животного и большая карта всей территории. Здесь же на Центральной поляне стоит домик лесничего. 

Из его слов и поведения кажется, что и он не верит в инопланетян. Например, когда один из участников нашей группы начинает рассказывать о псевдонаучных исследованиях, лесничий довольно резко его обрывает словами: «Ты говоришь ерунду, ничем не подкрепленную». Он рассказывает о том, что живет в «зоне», потому что ему нравятся эти места. Здесь он проводит одну часть года, а другую — в квартире с семьей где-то Перми.

Сама «зона» — это большая территория, которая включает множество локаций в непроходимом лесу, разбросанных в пределах сотни километров. Но есть и точки большего скопления таких мест, например, только на периферии Центральной поляны находится около десяти.

На опушке стоят три «теплые березы», на одной из них табличка в память об Эмиле Бачурине. Температура этих деревьев всегда выше, чем у остальных. Почему так происходит — загадка, но по словам проводника, зимой вокруг них даже нет снега.

— А еще какое-то время только рядом с этими деревьями находилась точка, где можно было поймать связь. Позвонить не удавалось, только отправить смс. Для этого ты подходил, писал сообщение, затем подбрасывал телефон вверх — до тех пор, пока не получится поймать сигнал и отправить смску, — вспоминает Алексей.

Поэтому точка обозначена на карте как «телефонная будка». Сегодня на территории аномальной зоны все еще ловит сигнал только одного оператора и то не во всех локациях, и мы передвигаемся по «зоне» используя рации.

Если фиксировать только объективные факты, то по сути, изучая аномальную зону, следующие несколько дней мы ходили по похожим друг на друга полям, оврагам — в общем, по знакомому уральскому лесу.

А наш проводник произносил их названия и рассказывал истории, которые приключились здесь с ним или с его знакомыми. Проверить мы могли только названия, они же зафиксированы на карте. А остальное — поле интерпретаций без доказательств. Даже каждый раз, когда кто-то упоминал, что знает тех, кто сделал фото НЛО, впоследствии оказывалось, что доступа к самому фото по каким-то причинам нет и показать его невозможно.

Во всем этом чувствуется много ностальгии и тоски по прошлому, которое идеализируется, превозносится и перепридумывается. Например, таинственная локация «Поляна Юриса» с ванной для Йети оказывается буквально местом с обилием полевых цветов, которое постепенно начинает зарастать деревьями. А ванна — это просто продолговатый заросший овраг:

— Раньше он был строгой прямоугольной формы, поэтому мы предполагали, что здесь в талой воде моется бигфут (так здесь чаще называют снежного человека — прим. ред.). Но, видимо, после того, как люди стали чаще приходить в эти места, он их покинул, поэтому теперь здесь все заросло, — рассказывает Алексей.

Мы ходим от одного места к другому, регулярно останавливаясь и снимая друг с друга клещей — за всю поездку только с меня не сняли ни одного, хотя с некоторых снимали по штук 20 за день. Смотрим «Поляну озоновых кругов», где в овраге растет много сладкой земляники, «Поляну ужасов», где обычно происходят неприятные истории и в целом считается, что здесь жуткая атмосфера, «Астральную поляну», где мой напарник Саша даже пытается помедитировать, чтобы как-то оправдать ее название, поляну «Линза», которая названа так, потому что выглядит как ровный круг с возвышенностью посередине.

— Здесь со мной произошла жуткая история однажды ночью. Тогда из-за деревьев поднялся большой шар света. Меня потом спрашивали: почему я не подошел поближе, чтобы рассмотреть, что там находится. А кто бы это действительно сделал на моем месте? Все-таки страшно, — говорит Алексей.

Некоторые точки находятся в отдалении. Например, «космодром» — наш путь до него и обратно занял почти целый день. Считается, что именно здесь приземлился первый замеченный объект, то есть отсюда и началась история «зоны». Мы идем через дикий уральский лес: то пересекаем поля, где трава мне по плечи, то идем в грязи по бездорожью, то выходим на старые тропы между разных деревьев, видим сросшиеся березу, липу и ель.

Временами получается смотреть по сторонам, но в местах, где дорога тяжелая, смотришь только под ноги, следуя за тем, кто впереди. Такой механический и медитативный процесс, немного вводящий в транс. Поэтому окружающий лес хочется называть магическим. Кто-то из группы приписывает всю красоту чудесам природы, а кто-то — концентрации аномальной энергии в этих местах.

Не удивляюсь, когда наш проводник Алексей рассказывает, что «космодром» — это его любимое место. Он любит приходить сюда, особенно осенью. Выглядит локация как большая низина, покрытая лесом. Считается, что такое углубление в рельефе не естественного происхождения, а след, оставшийся после приземления НЛО. Часть меня очень надеялась, что может быть хотя бы здесь что-то получится почувствовать. Но все аномальное — это уральская тайга, куча насекомых и дикие растения.

У края «космодрома» мы делаем небольшой привал. Я пью горячую воду из термоса, смотрю вниз и пытаюсь представить, какое впечатление на меня могло бы произвести это место, не будь здесь леса. И снова возвращаюсь к мысли о том, что все наше знание об этой территории — современный фольклор, истории, которые рассказал Бачурин и которые видимо так смогли попасть в нужные точки, что многие не просто в них поверили, но и стали распространять их, подкрепляя своими. 

«Не ходите, люди, в «Зону»». Что наблюдают посетители Молебки

Мы разбили палатки на берегу — здесь находится лагерь, где остаются как те, кто приехал сюда в поисках аномальных явлений, так и просто спортсмены, которые сплавляются по реке. Тут же встречаю босоногого знакомого из лесной чащи и знакомлюсь лучше с разными уфологами.

Складывается впечатление, что большинство приехавших — не убежденные уфологи, и оказались они здесь больше из-за туризма. Так говорят даже собеседницы, которые пришли с моим проводником:

— Я приезжаю сюда который раз из-за хорошей компании, красивой природы и чтобы интересно провести время. А не хожу встретить инопланетян.

— Да и что делать, если встретишь?

Но есть и те, кто намеренно оказался в локации, чтобы поближе пообщаться с инопланетянами. Например, здесь я знакомлюсь с Женей. Он тоже в нашей группе и сразу немного пугает тем, какой злостью наделяет пришельцев. По его словам, инопланетяне питаются энергией, и им нужно, чтобы в «зоне» люди либо радовались, либо грустили. Оказалось, он годами занимается изучением инопланетян, но только с помощью компьютера и телевизора, редко отправляется на исследования «в поле». Однако Женя делится тем, что ему повезло видеть «объекты» и выходить на связь с самими инопланетянами. Даже за время нашего короткого пребывания в зоне он снова «контактировал» с ними.

А еще на месте мы встречаем Вадима, он решил прожить в «зоне» все лето, чтобы побольше посмотреть. По его словам, инопланетяне общаются с ним с помощью телепатии:

— Сижу, приходит сообщение в мыслях: «Иди сходи к берегу». Я думаю в ответ: «Да нет, лень, что я там не видел». А сообщение настойчиво повторяет: «Нет, все же сходи». И я иду — а там светящийся объект, который я мог наблюдать несколько минут. Так вот зачем меня звали, — рассказывает Вадим о своем контакте с инопланетянами.

По словам уфологов, в «зоне» они сталкивались с широким спектром аномальных явлений: видели светлые летающие круги, вспышки света, разные искажения, встречали НЛО, плазмоидов и снежного человека. Каждый раз у человека уникальный опыт и обстоятельства, поэтому систематизировать такие истории невозможно. А еще благодаря этому появляется ценность посещения самой «зоны»: каждый раз здесь ты переживаешь уникальный опыт, который больше не повторится.

Каждый раз все видят что-то свое. Одни рассказывают мне о том, что слышат голоса инопланетян, другие про то, как в одной из аномальных локаций остались без света и не могли найти тропу там, где она недавно была, а еще делятся визуальными образами, похожими то на северное сияние, то на шары света, то на продолговатые объекты.

Здесь действительно находится аномальная зона. Как еще назвать место, которое становится плодородной почвой для такого количества теорий заговора, мифов или легенд, которые уживаются вместе? Здесь и снежный человек, и место, куда высадились пришельцы, и территория с астралами. Поэтому уникальность «зоны» в том, что она притягивает людей с самым разным мировоззрением, а еще создает безопасную площадку для высказываний и обсуждений своих идей.

— В «зоне» происходили вещи, которые трудно обозначить каким-то термином. Или даже обозначить класс причины, которая их вызвала: магия ли, инопланетяне ли, — делится Алексей.

Он же рассказывает, как несколько лет пытался сделать здесь фотографии снежного человека: делал фотоловушки, устанавливал целые инсталляции с переодетыми манекенами, чтобы привлечь его внимание — они все еще стоят в лесу и могут напугать, если не знать, что это. Он даже привозил в «зону» феромоны животных из екатеринбургского зоопарка, чтобы привлечь внимание этого существа. Но пока все неудачно.

Параллельно с выпусками об аномальной зоне на «Рен-ТВ», выходом книг, интервью, дневников уфологов всегда появлялось большое количество опровержений того, что Молебская аномальная зона действительно аномальная. Например, в выпуске газеты «На смену» в 1993 году выходила заметка с заголовком «Испарившийся космодром: Триумф на грани блефа»:

«Пермская аномальная зона» таковой не является. Вероятность обратного ничтожно мала даже по сравнению с известной фразой «когда рак свистнет». По всем признакам, это обычная уральская тайга, ничем не отличимая в данном районе от других мест. Сообщения же «контактеров» — это всего только треп для дурачков, либо злонамеренный, либо просто невежественный. Ведь, по их мнению, «если в вашем доме вдруг завоняло серой, мы просто не имеем права пускаться в рассуждения о молекулярных флюктуациях — мы обязаны предположить, что где-то рядом объявился черт с рогами, и принять соответствующие меры, вплоть до организации производства святой воды в промышленных масштабах». <...>

Мораль ясна: едучи в какую-то «зону», не забивай мозги чтивом, а будь готов к добросовестному исследованию. Ни в коем случае не оставляй в стороне здравый смысл, тогда не будут мерещиться никакие «аномалии». В нашем случае необходимо тщательно изучать природу таких «зон», чтобы люди имели какое-то наглядное представление о них и не стремились туда сломя голову на каждый слух. Отсюда вывод: не ходите, люди, в «Зону»!».

Что нужно, чтобы точно увидеть инопланетян: секретный совет от местных

Чтобы добраться из Молебки до аномальной зоны и обратно, нужно снова перебраться через реку. Сделать это можно бесплатно вброд или вплавь по реке Сылва (смотря какой уровень воды в это время года) или заплатив 100 рублей местному лодочнику (это стоимость поездки в одну сторону).

Из-за мистического контекста пространства в голове сразу появляются очевидные аналогии с тем, что река связывает два разных мира. А из-за лодочника в голове включаются отсылки из греческой мифологии, где души умерших попадали в царство мертвых по реке Стикс благодаря перевозчику Харону.

На деле все не так поэтично: через Сылву нас переправляет лодочник Паша. Он рассказывает, что всю жизнь живет в Молебке и не хочет уезжать, очень тут ему нравится. Только вокруг все знакомые либо разъезжаются, либо умирают. Спрашиваю:

— А веришь, что здесь находится аномальная зона, где можно встретить инопланетян и другие сверхъестественные силы?

— Я не верю ни в черта, ни в бога. Но если взять с собой спирт, кого угодно можно будет встретить.